열왕기상 6장 [하나님 뜻으로 세워진 성전은 구원방주로써 하나님의 율법에 불순종하면 무너지며 성소는 temple로 구원받은 자들 모임이며 지성소는 영생의 처소]

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  사복음교회 박경호 목사 구약전장 강해   열왕기상 6 장 [ 하나님 뜻으로 세워진 성전은 구원방주로써 하나님의 율법에 불순종하면 무너지며 성소는 temple 로 구원받은 자들 모임이며 지성소는 영생의 처소 ]     1 절입니다 . 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 지 사백팔십 년이요 솔로몬이 이스라엘 왕이 된 지 사 년 시브월 곧 둘째 달에 솔로몬이 여호와를 위하여 성전 건축하기를 시작하였더라 480 년이라는 말씀이 왜 나왔을까요 ? 오늘 나오는 성전 건축이 매우 중요하기 때문입니다 . 출애굽한지 480 년이 지나서야 성전건축이 이루어졌으니 하나님 입장에서는 굉장히 답답하셨던 것입니다 . 하나님께서 능력이 많으신데 그냥 지으시면 안 되나 ? 라고 생각할지도 모르지만 하나님의 일은 하나님께서 못 하십니다 . 이것이 퀘스쳔 마크가 되는 것입니다 . 솔로몬이 3 년간 예배만 드렸기에 성전건축에 적임자입니다 . 당연합니다 . 교회에서 사는 사람들은 당연히 교회건물에 대한 필요성을 느끼게 됩니다 . 교회에서 사는 사람은 하나님의 예배가 중요하다는 것을 압니다 . 그러므로 일천번제를 드리면서 성막에서 하루도 안 빠지고 살았습니다 . 살다보니까 초라한 성막이 아니라 최고의 성전을 건축하고자 하는 열망이 생겼고 아버지 다윗의 유언도 있었지만 , 그 결과로 건축을 시작한 것입니다 .     2 절입니다 . 솔로몬 왕이 여호와를 위하여 건축한 성전은 길이가 육십 규빗이요 너비가 이십 규빗이요 높이가 삼십 규빗이며 길이가 30m 에 폭 10m, 높이가 15m 정도의 사이즈입니다 .   3 절입니다 . 성전의 성소 앞 주랑의 길이는 성전의 너비와 같이 이십 규빗이요 그 너비는 성전 앞에서부터 십 규빗이며 temple of the house, temple 은 성전으로 번역하지만 원래 예배처를 의미합니다 . 성소 부분입니다 . 길이가 10m 이고 성전 현관이 5m 정도 ...

여호수아 17장 [구원 후 귀신의 제압이 통상적인 구원유지의 방법입니다]

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    여호수아 17 장 [ 구원 후 귀신의 제압이 통상적인 구원유지의 방법입니다 ]   1 절입니다 . 므낫세 지파를 위하여 제비 뽑은 것은 이러하니라 므낫세는 요셉의 장자였고 므낫세의 장자 마길은 길르앗의 아버지라 그는 용사였기 때문에 길르앗과 바산을 받았으므로 므낫세가 받은 땅이 넓었습니다 . 길르앗과 바산을 얻었는데 전체 땅의 1/3 이 넘게 얻었습니다 .   2 절입니다 . 므낫세의 남은 자손을 위하여 그들의 가족대로 제비를 뽑았는데 그들은 곧 아비에셀의 자손과 헬렉의 자손과 아스리엘의 자손과 세겜의 자손과 헤벨의 자손과 스미다의 자손이니 그들의 가족대로 요셉의 아들 므낫세의 남자 자손들이며 동편 지파는 이미 분배해서 얻었고 서편 지파에서 분배해서 받은 지역입니다 .   3 절입니다 . 헤벨의 아들 길르앗의 손자 마길의 증손 므낫세의 현손 슬로브핫은 아들이 없고 딸뿐이요 그 딸들의 이름은 말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사라 서편 지역에서 슬로브핫은 아들이 없고 딸만 있었는데 똑같이 땅을 상속한다는 것입니다 .   4 절입니다 . 그들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 지도자들 앞에 나아와서 말하기를 여호와께서 모세에게 명령하사 우리 형제 중에서 우리에게 기업을 주라 하셨다 하매 여호와의 명령을 따라 그들에게 그들의 아버지 형제들 중에서 기업을 주므로 이미 모세 때 명령하신 대로 슬로브핫의 딸들에게도 땅을 기업으로 준 것입니다 .   5 절입니다 . 요단 동쪽 길르앗과 바산 외에 므낫세에게 열 분깃이 돌아갔으니 6 절입니다 . 므낫세의 여자 자손들이 그의 남자 자손들 중에서 기업을 받은 까닭이었으며 길르앗 땅은 므낫세의 남은 자손들에게 속하였더라 므낫세가 구원을 잃어버리는데 선봉장이 되는데 여자 자손들 , 즉 딸들이기 때문에 영이 약했기 때문입니다 . 이것은 영적으로 연약한 상태에서 얻은 구원이 약하다는 것을 의미합니다 . 구원은 이미 따...

여호수아 16장 [구원받을 때 반드시 쫓아내야할 귀신을 남겨놓으십니다] (4gospelchurch 미시간 사복음교회)

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  여호수아 16 장 [ 구원받을 때 반드시 쫓아내야할 귀신을 남겨놓으십니다 ]   1 절입니다 . 요셉 자손이 제비 뽑은 것은 여리고 샘 동쪽 곧 여리고 곁 요단으로부터 광야로 들어가 여리고로부터 벧엘 산지로 올라가고 요셉의 첫째는 므낫세이고 둘째는 에브라임입니다 . 두 땅이 붙어 있습니다 . 요셉 지파가 많은 땅을 할당 받는데 실제로는 막판에 전멸을 당합니다 . 유다 지파는 많은 땅을 얻고 건재했는데 요셉 지파는 선조가 훌륭했음에도 얼마 못 버팁니다 . 여리고 샘은 물이 써서 못 먹었을 때 엘리사가 소금을 넣자 맛이 좋아지는 기적이 있었던 곳입니다 . 여리고는 베냐민에 속합니다 . 그 여리고로부터 아이와 벧엘 사이이 산지가 있는데 그곳에서 장막을 치고 제사를 지냅니다 . 지금 경계를 정할 때 므낫세와 에브라임 경계가 여리고와 벧엘의 경계 위쪽으로 정한 것입니다 . 그 산지로 올라간 것입니다 .   2 절입니다 . 벧엘에서부터 루스로 나아가 아렉 족속의 경계를 지나 아다롯에 이르고   3 절입니다 . 서쪽으로 내려가서 야블렛 족속의 경계와 아래 벧호론과 게셀에까지 이르고 그 끝은 바다라 원래 루스는 벧엘의 옛 지명입니다 . 신도시를 세울 때 옛 도시 바로 옆에 세웠기 때문에 옛 지역 이름이 그대로 있는 것입니다 . 지금 지리적으로 계속 설명을 드리는 이유는 이것을 알고 있어야 나중에 사사기 말씀이 이해가 되기 때문입니다 . 12 지파 지역을 잘 이해하면 사사기가 이해가 잘 됩니다 .   4 절입니다 . 요셉의 자손 므낫세와 에브라임이 그들의 기업을 받았더라   5 절입니다 . 에브라임 자손이 그들의 가족대로 받은 지역은 이러하니라 그들의 기업의 경계는 동쪽으로 아다롯 앗달에서 윗 벧호론에 이르고 6 절입니다 . 또 서쪽으로 나아가 북쪽 믹므다에 이르고 동쪽으로 돌아 다아낫 실로에 이르러 야노아 동쪽을 지나고 다아낫 실로는 현재 실로보다 조금 더 높이 있는 작은...

여호수아 15장 [구원을 받고 내 안의 귀신을 쫓아낼 때 영생이 확보됩니다]

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  여호수아 15 장 [ 구원을 받고 내 안의 귀신을 쫓아낼 때 영생이 확보됩니다 ]   1 절입니다 . 또 유다 자손의 지파가 그들의 가족대로 제비 뽑은 땅의 남쪽으로는 에돔 경계에 이르고 또 남쪽 끝은 신 광야까지라 땅을 지도대로 분배하는 장면입니다 . 첫 번째가 유다 지파입니다 . 유다 지파가 먼저 분배를 받게 되는데 , 물론 좌편이죠 . 오번역이에요 . ‘ 신 광야 ’ 가 아니고 ‘ 진 광야 ’ 입니다 .   2 절입니다 . 또 그들의 남쪽 경계는 염해의 끝 곧 남향한 해만에서부터   3 절입니다 . 아그랍빔 비탈 남쪽으로 지나 신에 이르고 가데스 바네아 남쪽으로 올라가서 헤스론을 지나며 아달로 올라가서 돌이켜 갈가에 이르고 4 절입니다 . 거기서 아스몬에 이르러 애굽 시내로 나아가 바다에 이르러 경계의 끝이 되나니 이것이 너희 남쪽 경계가 되리라 지금 지역에 대해 말씀을 나누고 있는데 이것을 잘 알아야 나중에 사사기 지명이나 말씀들이 이해가 되기 때문입니다 .   5 절입니다 . 그 동쪽 경계는 염해이니 요단 끝까지요 그 북쪽 경계는 요단 끝에 있는 해만에서부터   6 절입니다 . 벧 호글라로 올라가서 벧 아라바 북쪽을 지나 르우벤 자손 보한의 돌에 이르고 경계가 밑으로는 애굽 시대가 되고 동쪽으로는 사해가 되고 북쪽과 동쪽에는 요단 강이 되는데 사해 북쪽 벧 호글라와 벧 아라바와 보한의 돌로 이어진 것입니다 .   7 절입니다 . 또 아골 골짜기에서부터 드빌을 지나 북쪽으로 올라가서 그 강 남쪽에 있는 아둠밈 비탈 맞은편 길갈을 향하고 나아가 엔 세메스 물들을 지나 엔로겔에 이르며   8 절입니다 . 또 힌놈의 아들의 골짜기로 올라가서 여부스 곧 예루살렘 남쪽 어깨에 이르며 또 힌놈의 골짜기 앞 서쪽에 있는 산 꼭대기로 올라가나니 이곳은 르바임 골짜기 북쪽 끝이며 힌놈의 골짜기의 원래 이름이 뭘까요 ? ‘ 힌놈의 아들의 골...