사사기 13 장 [ 블레셋이라는 귀신은 구원받아도 쫓아낼 수 없으며 , 단지파와는 달리 삼손은 겨우 승리하여 구원받게 됩니다 ]   1 절입니다 . 이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하였으므로 여호와께서 그들을 사십 년 동안 블레셋 사람의 손에 넘겨 주시니라 40 년 꽤 긴 세월입니다 . 블레셋은 쫓아내라고 명령한 족속이 아닙니다 . 쫓아낼 수 없는 한계를 의미합니다 . 처음부터 같이 있었던 족속인데 제가 원귀신이라고 해석한 족속입니다 . 사도 바울이 사단의 가시인 귀신을 쫓아내 주시라고 간구했을 때 하나님께서 ‘ 네 은혜가 족하다 ’ 라고 하셨는데 아마도 원귀신인 이 블레셋을 의미하는 것으로 생각됩니다 . 분명히 4 복음서에 축사가 나오는데 사도바울도 쫓아낼 수 없는 귀신이 바로 블레셋 , 원귀신입니다 . 이 블레셋은 쫓아낼 수는 없지만 반드시 이겨야 하는 존재입니다 . 이 블레셋 문제가 사사기의 마지막 부분에 삼손을 다루면서 나옵니다 . 이 원귀신을 어떻게 다뤄야 하는가에 대한 답이니다 .   2 절입니다 . 소라 땅에 단 지파의 가족 중에 마노아라 이름하는 자가 있더라 그의 아내가 임신하지 못하므로 출산하지 못하더니 단 지파 땅에서 일어난 일이 나오는데 단 지파가 구원을 잃어버리는 것에 대한 설명이 나오는 장면입니다 . 성경에서 출산은 반드시 그런 것은 아니지만 일반적으로 구원의 확증을 의미합니다 . 아브라함이 75 세에 구원을 받습니다 . 그런데 100 세에 아들을 낳습니다 . 사도 바울은 아브라함의 이 스토리를 구원과 연관시켜서 설명합니다 . 100 세에 아들을 낳은 것을 믿음으로 구원 받았다라고 말합니다 . 구원을 받아도 구원의 확증 , 인침은 다른 것입니다 . 이 인침에 대한 내용이 계시록에 나옵니다 . 단 지파가 구원을 받았습니다 . 하지만 나중에 지옥 갑니다 .   구원을 받은 이후에 인침에 대한 조건이 있습니다 . 이 조건을 다 이수해야 합니다 . 이 조건이 바로 블레셋에 대한 문제입니다 . 우